政治...唉

政治人物、政治家、政要、政棍、政客、政敵
、政治犯...。

政治人物：公眾人物。搞政治的人。他們讓人歡喜、讓人接受。有領導風範。

政治家：政治分析。研究政務。政治論理。

政要：政治要員。政務委員。

政棍：只說不做。多說少做。多管閒事。政治混蛋。搞破壞。搞分裂。

政客：投機份子。投石問路。投機取巧。狼狽為奸。

政敵：對頭人。政治對峙。政治對決。

政治犯：得罪政治人物、政要、政棍、政客、政敵被判有罪的人。

我們怎麼知道幾時會得罪政治人物，怎麼才算政治犯、怎樣被扁、什麼時候會被判重刑、死刑、無期徒刑?

多點在部落客說政治人物、政要、政棍、政客和政敵的壞話...。

貪污 賄賂 腐敗

和珅是貪官的代名詞。他也是中國史上貪得最多銀兩的清代腐官。

和珅是滿洲正紅旗人，姓鈕枯祿氏，家世低微。他自己是文秀才出身，稍通文墨，乾隆三十四年(1769年)充當三等侍衛。

和坤的家產無以計數，當他家被查封時競查出他的財產相當於清政府近十年清國庫收入的總和。財產價值二億二千三百萬兩白銀，玉器珠寶、西洋奇器無法勝數。

除了和坤，遠古至北宋的蔡京(1047—1126) 同樣是貪官，甚至斷送了北宋江山。

明朝的大貪官嚴蒿，兒子嚴世蕃，父子同類，狼狽為奸。

貪污，是指利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者使用其他手段占有財物的行為。

什麼又是賄賂？賄賂是給予或接受。他們利用工作便利、業權等等交易。

賄賂行為是滋生腐敗現象的根源，賄賂嚴重損害國家利益來換取個人利益或小團體利益。

很多單位都存在貪腐、賄賂的社會問題。

香港《忽然一周》記者涉嫌賄賂片場保安，現場偷拍影片《2046》劇照。結果這位記者面對廉政公署檢控上庭。保安同樣入罪。

蘋果日報記者涉嫌賄賂警察通訊員，同樣鬧上法庭。這位警察由九九年五月至十一月，向記者提供三百份警方內部的機密資料，其中有九次成為蘋果日報的頭版新聞。

記者更申請了手機給警察使用，方便聯絡及傳遞警方案件資料的信息。

這些貪污、賄賂、腐敗的人最後的結果怎樣，大家心知肚明。

最近看了一些電視電影，對劇中對白有特別深切感受。

東森亞州衛視最高收視節目「分手擂台」，前兩集有一女子上節目，與男友爭吵，爭辯中脫口而出，把對方諷刺成「先天失良，後天失調，大後天欠栽培」。

新加坡電影「小孩不笨 2」，劇中同樣有經典對白：「世上沒有教不會的小孩，只有不會教的父母」。

不曾中斷捧暢的「虎膽龍威」。一個多月前看了第四集，布威斯利戲中也有令我難忘對白「城市裡的小丑」。

好電影自然有出色對白。素質中檔的電影未必沒有好的效果。

你問我喜不喜歡看成龍作品電影，坦白說，他只是動作影星，對他的電影感性不強，捧不捧場都無所謂。

我比較接受實力派影星吳鎮宇、黃秋生、李修賢、王敏德之類的電影。西片是黑人演員MORGAN FREEMAN、BRUCE WILLIS、MIL GIBSON。

如果你叫我看那些頭髮半邊掉，頭頂油膩尖髮往上梳、嘴上人中留稀鬚、眼袋大得像腫瘤、瘦骨嶙峋臉青白、說話無氣無力、自認青春活力，根本無名不知名的「隱星」，對不起，你們的節目肯定逃不過我手中搖控器--轉台。

還有電視節目什麼阿賢人情味。說老實話，逗留在這個節目的時間，到目前不超過3秒鍾。

這也是電視節目，大爛了...。

最近突然有重返校園的衝動和思緒，即使無需再穿上校服，無需剪短髮，可是卻需要再次背起書包上學去。

這樣的情緒也許受到同事小鍾影響。不否定亦加入了少少的個人元素與期望。

她課上三年，來來回回吉隆坡，進進出出大學校門無數次，用的學費、失去的精神、花掉的行、吃金錢，面對無數的風雨，寒窗苦讀，終於考取學士文憑。

這是斜角看人生，看得總比做的容易。三年並不簡單。

上了韓新傳播學院網查資料，也立即電話聯絡韓新詢問。

韓新與中國南京大學、暨南大學和數間大學辦雙聯課程，想要考上傳播學士文憑，必須逗留中國三年。這個條件不容許...。

另一個選擇，碩士文憑。他們告訴我，考碩士有兩項條件標準，首個必須有學士文憑。這個我沒有，有的只是社大文憑，對方知道我表達什麼。

第二項選擇，必須要有三年在媒體傳播界工作經驗。這個我有。

對方補充：入學資格由中國教授面試批點，評估鑑定。面試成功，學期制一年半，每個月七天課。

一年半學費，包括論文碩士論證費，要一萬七千八百大元。學費不高，還可以考量安排貸學金。

老的告訴我，可不可以只選擇特定或其中一項碩士課程。

他的玉記也只是選擇會計系其中一項，同樣是碩士文憑，選擇兩項，就成為雙碩士，而且學費更低更值得。

期望2008年夢想成真，與奧運同喜同歡。

當我們談論民主人權，當我們談論自由和平，談論愛護保護兒童，我們確實能夠辦的還有什麼?

馬來西亞人民知道的國際節日，來來去去還不是停留在5.1勞動節、3.8婦女節，大不了也知道剛剛過去的12.1世界愛滋病日，其他的，因為缺乏宣傳和根本不知道的，多得很。

我們實在參與的國際節日是多少?能夠提出明確答案不多。僱員工友知道的是5.1，婦女經常談論的是3.8。其他的節日呢?

也許還有人知道雙十節是台灣「國慶」。可是更多的人完完全全不知道雙十節有兩個比台灣「國慶」更有意義的節日。

10月10日的世界精神衛生日。10月10日的世界視力日。

有人經歷過日侵，中國南京35萬人慘死日軍子彈尖刀下，也有人知道美國在日本投下世界首枚原子彈，死了超過20萬人。

你們知不知道，8月6日就是原爆日。

強調維護母語教育的人士和那把嘴時常提的要學習母語的人士，又知不知道2月21日是國際母語日?

愛找碴、搞新聞破壞、愛用職位找方便、自認中立、自認強調要新聞自由、自認記者神聖工作不得被侵犯的媒體工作者們，有多少位知道世界新聞自由日落在什麼時候?

5月3日...。

文化遺產是集體回憶，可惜的是，文化遺下的只是慘痛的集體回憶。

馬來西亞民主嗎?見仁見智。大馬的民主還未成熟，需要另一個50年。50年來我們保護了多少的文化遺產?

大馬的文化遺產是民族性和宗教性。香港的文化遺產是社會性，是全體港人的回憶。

中環皇后碼頭，超過百年歷史。我有幸在2007年1月見證這座百年文化遺產，見識港人保護遺產的宏觀心態。

保皇派不惜對抗、咒罵、斥喝維持秩序，在這裡稱為高級警長的督察，把他給罵得低下頭走開。這是我見證的民主。

文化遺產和民主，同等重要。港人爭取保留文物，也是爭取保育文化，捍衛未來社會遺產的工作。

香港特別行政區政府推行中環新的填海計劃，決定在2006年11月新中環碼頭啟用後，清拆天星碼頭和皇后碼頭。

港民擔憂皇后碼頭之後的利東街、油麻地警署、觀塘舊區，會走上文化遺產死亡的終點。

2007年9月另一趟港府之旅，見不到這座碼頭，有的只是現代化的打椿機、石柱、滾滾沙塵，以及留下的只是不恰的集體回憶。

中環石板街亦是文化遺產，它的保育工作做得非常出色。石板街聚集了許多老舊的小店和攤子，充滿懷舊氣氛。

港友阿豪昨晚通過手機短訊，開玩笑要我為他介紹「馬來妹」。他誤會這裡的華人也就是馬來人，會說中文和廣東話的馬來妹。

他也是一位救護車駕駛員，時常當值夜班，為政府打工。

我告訴他，我的兼職是馬來西亞國安部民防局人員，編入在救援和救護車小組。我們的工作性質大同小異。

我問他有事故會不會聯絡報社或記者，他回應說他的哥哥在港做突發記者。

在這個繁華的都市做記者，入行已經幾年的，薪水過萬港元並不出奇。

我的同道之友李安妮曾經告訴過我，她當年在中國暨南大學畢業後，有過一段時期想過要在香港發展工作事業，找份雜誌社當記者。可是8千港元的薪水讓她被迫放棄理想。

兩年前有四位來自福建省莆田市報社和電視台的記者，在芙蓉公幹，也到沉香東天宮訪察。

我有機會陪同湄洲日報主任編緝鄭金鑄副教授、莆田市通聯站記者許海生，以及莆田市人民政府交流。

鄭主任好奇打聽馬來西亞做記者的月薪。

我坦然告訴他，我對當下新人入行的月薪確實不了解，但至少會有人民幣3千元，加上林林總總的津貼，也有5、6千人民幣。

10年以上的，約有8千元人民幣。

這位愛好垂釣的副教授鄭主任，跟我說了他在這行呆了11年（2005年），月薪約3千元人民幣，薪俸不僅同等中國工程師，專業性質也一樣同等工程師。

他對馬來西亞有私家報社感覺好奇。他說在中國只有公家報社和電視台。

2007年8月18日，參與馬中萬里傳友誼車隊到泰國、老撾和中國。

在肇慶市一間我記不起名字的酒樓，與一位侍應交談，希望能夠了解他們的薪酬。她告訴我月薪800元人民幣。

800元人民幣，不到馬幣400元的月薪，能生活嗎?她苦笑回答，不做，還有很多人排著隊等應徵。

來到惠州，見到地方報社記者和電視台訪問我們的車隊，又好奇問問當地做記者的薪餉。一位女記者說：1500元人民幣...。

馬來西亞華人，不是馬來人...。

阿豪把華人當作是馬來人，我向他解說：馬來西亞也有華人，華人不會因為「馬來」西亞而變成馬來人。

阿豪很好奇問為什麼「馬來人」都會說中文和廣東話。

大馬華人也不是華僑。泰國和印尼的才稱為華僑。

泰國和印尼的「華人」經過上百年的歷史進程演變，被同化了，他們無中文姓名，文化滲透其他族群的傳統。

印尼華僑甚至面對壓制排斥，他們失去了華族原貌，懂得說上一句半語中文的華僑不多，這就是華僑的含意。

我們是中、台以外保存文化最齊全的華人。

我告訴阿豪，馬來西亞華人是世界公認看得懂聽得懂，會寫會諗最多語文的族群，除了馬來語，我們亦會華語、英語、廣東話、福建話、海南話、客家話、海陸豐話、潮州話、福州話，甚至有人還會說印度話。

我把大馬國情、歷史介紹給他們了解，讓他們知道這裡有執政黨和反對黨。他們說中國只有專一政黨--共產黨。

香港人要求普選，要求民主、要求特首是全港人民選出來的人選，不是700多人決定的人選。

阿榮說這裡坐車猶如在中國一樣，省跨省，市越市，路程好遠，八月十五都坐扁了。

我說大馬南北大道全長800公里，中國雲南省其中一段高速，已經是850公里，要穿過的隧道超過40個，馬來西亞只有兩個，一個在雲頂山腳，一個在怡保。

5天不足以讓他們了悟馬來西亞、5天帶不了他們跑盡13個州、5天吃不盡這裡的美食、5天時間太短了。

他們在吉隆坡機場上機回港時，說肯定會再來大馬走走。我爽快答應下來，下一次帶他們去離島...。

香港的絲襪奶茶，馬來西亞的TEH大力，的確是天壤之別，茶的濃度、滑度和香度，是馬來西亞奶茶無法媲美的。

說我們接受這裡的茶的文化，不如說成接受成為我們的生活習慣。習慣與文化，是兩碼子的事。

五位香港朋友來這裡第二天的十月三十日，由山頂下來去不成雙峰塔後，唯有轉換旅遊計劃，帶他們到芙蓉住在我家。

這是他們第一次見到馬來西亞的雙層排屋，與香港的樓宇住宅完全不同。

芙蓉新城的燒烤是在芙蓉的第一個晚餐。他們把粒叫做隻，一粒雞蛋成了一隻雞蛋。

燒烤每位只收馬幣十七元，折成港幣36元，這種價碼這種吃的方式，阿蓮坦白告訴我說在香港根本就沒有可能。

我9月去過一趟香港，他們帶我到灣仔一間茶樓吃生鍋，每位收費港幣90元，吃的選擇不多，而且三份一的是煮熟的食物。

下一站是佳世客廣場閒逛。原來JUSCO在香港叫成「吉之島」。

新城茶坊是他們首次品嚐辣死你媽、印度煎餅、沙嗲、TEH大力、烏達烏達的地方。可憐的是，這裡的熱奶茶和凍奶茶...他們被迫將就我的要求品嚐之下喝完。

說真的，這是怎麼樣的奶茶!!!??

不吃辣的婷婷和说话很大声的阿豪。

马六甲红屋手信摊疯狂扫货。

五個人、五個不同的日子、五個不同的滋味回憶。

2007年的10月29日，五位來自東方之珠的香港好友終於來到他們完全陌生的馬來西亞，踏上這片讓他們驚訝的多元色彩國家。

芙蓉燒包、辣死你馬、TEH大力、瓦煲雞飯、肉骨茶、土產、印度煎餅、美極炒麵、100號、維他精、海鮮大餐、糖水、蛋治腸子早餐、生鍋、燒烤.....竟然成為他們的美食。

可惜的是30日下午由山頂下來之後，雨一直下，吉隆坡到處堵車，失去看看曾經是世界最高的建築物--國油雙峰塔，甚至是次廠街、金山角武吉敏登都沒去到，遺憾。

最搞鬼又大吃的還是婷婷條仔--阿榮、文靜的阿芳、人生經驗豐富的阿蓮，還有講話好大聲的阿豪。

左起就是阿豪、我、阿芳、阿莲、婷婷、阿荣。

中国少数民族－－侗族第一寨内的宾馆。

中国少数民族－－侗族第一寨。

北盘江峡谷。

这类大桥在中国少说也有50个。这是北盘江大桥，桥面距离江底1200尺。














昆明仿古建筑物。














中国高速收费站。思茅市也就是普耳市。

中国最南方的勐腊市边防。

进入中国的老挝边关和移民厅检查站。

旅...一

泰国东海岸姹安海边的路边炭烧烤肉。

世界三大瀑布之一的黄果树瀑布。也是水帘洞所在地。

旅...

昆明大关楼。

昆明金碧广场。

旅

一直想把由8月18日到9月2日的16天马来西亚、泰国、老挝、中国之旅的照片上网，让大家分享，但却日过日都无太多的时间，现在终于让这些照片上网了。

*泰国油站内雅致的歇息站。

*泰国进入老挝的湄公河友谊桥。

隻手遮天...

話說低品芝麻官囂張，乃是宋末某一縣鎮人人皆知，貪贓枉法、貪官污吏、貪得無厭、貪生怕死的小官。

囂張逐漸愛上當官這一碼子小事，方便隻手遮天，握著控制權，任由之把玩，也只許小官放火，不許百姓點燈。

小官有三五位不知好歹的跟班隨從，令到小鎮人怨民怒。合謀同污，獐頭鼠目的奸臣，視作山高皇帝遠，把鎮搞得雞犬不寧。

他不但擅離職守，擅自作主，離鎮北行把妹酒肆。鎮上民眾知在心裡，默不作聲，準備向皇上告狀，等候兩年官期即滿發落。

這小兒官囂張，官當兩年，近日來卻愁眉不展、愁眉苦臉，也可能因為習以為常的皺眉，看了令人自喜，知他時日無多。

囂張夜約奸臣，假借聚頭之名，實為自個兒小官職掙保官位，不僅要票要名，也要穩紮穩打斬將過關。

可惡的是，囂張低官竟然不知廉恥，通過奸臣四處飲飲喝喝要票，連被奸人弄至調官至守邊疆的一張半票亦要掙，可悲。

事際上這位低品官的行為，早已憤入民心，要將之驅出小鎮，要他連微不足道的官位也不保。

偽官囂張自以為能夠隻手遮天，呼風喚雨，手拿雞毛當令箭，鎮上百民恨不得在官選期讓他哭喪著臉滾下台，看他何以作威作福。

囂「張」...

囂「張」主義，缺乏了做人的理想境界，缺乏了優雅和從容的氣脈。

男人主義可以產生出囂張主義，囂張態度可以變化大男人主義。

如果我們由學術的角度來探討，大男人主義當然不是繁復的問題，但偏偏有人愛把它囂張化。

由生活角度來說，囂張主義的確是對建設起不了積極作用的東西，囂張主義也衍生了劣行、虛偽、偽君子、猥瑣、霸權、控制、輕視、無責任核心，甚至逃不出這樣的環境范疇。

囂張主義者喜歡以控制為目標，行為讓人不舒服。

控制，是為了一切盡在掌握之中，隨心、隨性而為，令人迷惑。這樣的主義行為永遠是不能倡導，或者商榷的東西。

我們往往看到的是，大男人折成小男人，可是小男人的心，未必有大男人的志向，一朝得勢，肯定面目可憎，吆三喝五。

叫主義情，囂張欲太沉重。

　　
　　

我回来啦，请多多指教。

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虛假

大家都說網絡是虛假的,那麼現實裡的人很真實嗎?

我喜歡看新聞，裡面總是說網絡是騙人是虛假的，但現實裡的人比網絡裡面的人還會騙人還要虛假的多。

所以說那些被網絡裡騙過的人只可以說自己太容易相信人了。

在一定意義上，虛假是社會危機的反應，雖然我們並非身處地獄，也絕非身處天堂，可是卻被一波波不停的虛假，撕裂了思維，缺乏獨立思考的人很多，他們潛藏在社會深層，甚至漂浮在日常生活的表面。

有人愛用虛假做為機會，扭曲正義原則，扭曲現實邏輯，讓很多的人來相信、認同、接受一小撮的人的虛假行為。

這類虛假的人利用、通過小集團體利益，把非主流的人作為對付目標，他們在社會系統中，只能夠稱做牲畜，根本沒有任何意義的符號。

虛假的人會自我膨脹，塑造野蠻力量，干預人的精神與物質生活，使被排擠人喪失意義。

這種黑幕，強盜式、肆無忌憚的行為，剝奪別人的真情，這種人的行為，利用虛假、虛偽、虛構、虛實、虛幻、虛無、虛浮、虛擬來為自己定位。

虛假的人是典型的獨裁者。

可悲的是，有人愛陶醉、處在虛假、喧嚷的生活裡，他們接受和忍受虛偽的日常生活，這類人像浮萍一樣漂泊，無威信、沒有了威嚴。

他們為了自己的利益，收攏愛虛假的人的心，這種人冷漠自私、到處都是謊言，充斥虛構出來的偽現實，更讓人世間變得猶如地獄一樣的寒冷、荒涼、恐怖。

虛假的日常生活就這樣傷害到了每一個人，把排擠的人看成是社會不正義的犧牲品，使用虛假製造了一個並非地獄，也絕非天堂的世界。

演技

有人說：“人是天生的政治動物”，他們董得演戲、董得演繹、演變、演化、演說、演奏，演技熟練。

社會很多與政治人物相同的人，管他怎麼演，總是愛演，把朋友們都當成席上觀眾。

我們往往會聽到兩類迥異的故事。一類故事中的主人愛做指揮，愛顯露非凡的領導才能，另一類故事的人，雖然不具備第一類人的才干，但卻純熟掌握人的軟弱心腸，知道如何偽裝自己。

這類人危險而令人生厭，能夠把方形石頭，說成圓滑的石頭，他們要展示鋒芒畢露的個性、自我、擁有極端的觀點、孤立別人來奉承自己、在自己的朋友群中總是很活躍。

這類人會小心翼翼避免讓其他人，處於有利位置。

他們利用出色的演技來粉飾太平，施展精彩演技取悅自己的朋友群，讓朋友群為自己打高分，留下好印象。

這類人可以不擇手段，避免失敗，所以善於營造一個對自己有利的環境，自造口碑，事實上他們無原則、忠誠度可言。

他們處理事情並不以原則為基礎，而是信奉著讓人奉承他們的機會與主義，只要能達到目標，他們就會拉幫結派、組織聯盟，甚至有時毫不猶豫加入“小團體”。

嘴 2

多嘴不代表有才智，別讓你的舌頭超出你的思想。人之所以有兩隻耳朵而只有一張嘴，是為了讓我們多聽少說。

少說是思想者的道德，唯有少說才能多思。舌頭超出思想，超出的部份就是廢話，如果你珍惜自己的思想，表達的時候也一定會慎言，求準確有力，讓最少的話包含最多的內容。

人們常說“沉默是金”，認為沉默可以替代一切言語的表達，有種一切盡在不言中的感覺，但也有人說“不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發。

無論是少言多話，還是沉默，它都很生動、很形象，也很辨證的把沉默包含的底韻給表達出來。

但太多話、廢話、不是話、話中有話、話不投機、不像話，大話、死話，話不像話、話題如放屁、話題一轉，肯定由英雄變身成廢才。


廢才講廢話，廢話廢才講，最終還是廢才對廢才，廢話對廢話。

嘴

嘴的功能除了吃飯，另外是表達感情。人人都有一張嘴，有得人嘴饞，有人嘴快，有人碎嘴、也有敢言的嘴、嘴多、嘴硬。

饞嘴是長在品嘗家的臉上、快嘴長在演說家的臉上、碎嘴長在壞心腸婆娘的臉上、敢言的嘴要在清官的臉上。

嘴在人長相上，不說不知，別人也就不覺得唯是嘴臭，這張嘴讓人煩，甚至長錯了地方。

清官長饞嘴就成了貪官，小人長快嘴就搬弄是非。男人長碎嘴就成了婆娘，可怕的是女人不能長張男人的嘴，男人不能長張女人嘴。

女人的嘴應該是溫柔、甜蜜、善良的，讓人感到可親，男人的嘴應該是忠誠、寬厚的，讓人感到可敬。

朋友與嘴一樣，有異性朋友、普通朋友、好朋友、真誠的朋友、甘共苦患難的朋友，還有酒肉朋友。

普通朋友是雞犬之聲相聞，無事很少往來，異性朋友是一種相知甚至相悅，真誠的朋友是一種信任，是一種相扶相幫相互提高，同甘患難的朋友，是一種肝膽相照。

酒肉朋友是利益伙伴，酒桌上豪性萬丈、信誓旦旦，酒桌下斤斤計較，相互利用，爾虞我詐。

真正的朋友不在距離的遠近，不在甜言蜜語的吹捧，不在小恩小惠的施捨，不在隨影不離的取悅。

真正的朋友敢和你吵嘴，敢指出你的缺點，能反思自己，能雪中送炭，他們是不是你真摯的朋友，你可以在大是大非面前考驗，就可在細微處看出他的品行。

疾風知勁草，路遙知馬力，無親朋的朋友就是無義的朋友。

人格．魅力=真話．假話

人的魅力建在人格的平台上，人格分為虛假的人格、本性的人格、藝術的人格，有魅力的人格才是真實的人格。

有的人非常圓滑，說他卑鄙他又不卑鄙，說他虛偽他又不虛偽，這就是圓滑，這些人的人格屬於異術人格。

有異術人格的人肯定沒有本性人格的人有魅力，擁有虛假人格的人，是遲早會被拋棄的人。
假使一個人的魅力在於他的人格，一個人的可悲也在於他的人格。

人格魅力是一種人品、能力、情感的綜合體現，有這樣魅力的人，你和他相處時間長了會對他產生一種認同、信服和崇拜，這樣的人是人中的蛟龍。

海不擇細流，故能成其大，山不拒細壤，方能就其高。懂得自尊、懂得尊重，就會有這種魅力。
不過，人類的要求很多時候都事與願違。就說說真話假話吧。

我們別太討厭假話，因為每個人每天都說假話，說很多假話，不傷人的假話是藝術，傷人又假的話是異藝。

人每天說很多的話，實話即是力量，講實話是力量與象征，說傷人的假話是異術的象征。

人往往總是對自己要求就是假話盡量少說，真話盡量多說，傷人的話堅決不說，悲哀的是，社會太多的真話都被假話掩沒。

社會上沒有人會承認自已是偽君子，因為人都是按照自已的准則處事的，更按照自己的立場、角度來看世界，除了無主見，也無人格。

对与错

最近幾天雨下得特別頻密，不得不調整適應能度，這種調適亦只是在環境變化上的改作而已，對世間的言簡意賅、蜚短流長，卻無法改觀。

一些人天生就是個說真、講真和認真的人，錯了糾正，沒什麼大不了，不過確實有人總愛四處造謠作反，錯對不分，把錯當真，把真當錯，自做業障。

錯與對之間無法讓它面面俱，堅持過多的只會傷害到自己，或許別人認為自己是對的，這也不是沒有可能。到底誰對又是一個沒有答案的問題。

人是群居動物，有感情、七情六欲，需要關心、關懷、呵護與尊重，一個懂得尊重別人的人，才能得到別人的尊重，這是毋庸質疑的，尊重是雙方的，不是單一的，忽視對別人的尊重，本質上違反了生活規律。

事實上，很少有人能通曉其中道理，甚至犯上幼稚的錯，這種人愛自我假象失億，假性忘掉錯誤。

錯，就是錯了，能及時改正還好，有些卻人喜歡犯同樣的錯誤，屢教不改，遇到這樣的人很郁悶。

納悶是因為有點自以為是的味道，凡事都是別人錯，唯獨他對，最近就遇到諸多這類的人。

很多時候常說對錯並不重要，重要的是心態。

每個人都有私心，任誰也逃離不了。只是，賦予對與錯的含義應該更寬泛一點，懂得在合適的時段給對與錯一個合理的解釋，一切也就淡然了。

對與錯沒有嚴格界限的時候，或許可以找到交點。問題在於，你了解真正的錯與對嗎？

世間似乎沒有絕對的錯與對，是不是？

古代帝皇，有人說唐太宗好，因為他創造了大唐盛世，人民安居樂業，當鏡頭轉向另一面，他亦是殺兄屠弟的人。

武則天，誰能想到她會當上皇上，而且是在男權那麼重的古代，可是她當上了，還創造另一個大唐盛世，只不過那時候已經改成了周朝。

武則天對嗎？她親自掐死自己剛出生的女兒，親手毒死自己的親生兒子，她對嗎？她只不過是宮廷鬥爭，鞏固自保地位而已。

論斷對錯，世間事沒有對也沒有錯，只是看事人的角度不同而已。


看了這篇文章自認不曾無錯的人，請舉手...謝謝。

人贱人不爱

的確很久沒聽起賤人這個詞了，它再次喚醒我與曾經是同屋室友的集體回億。

90年代為了方便上電腦課程，選擇住在PJ，同一個屋簷下的室友總是喜歡用賤人來呼叫另一位室友，聽久了反感覺親切，大家亦習以為常。

“賤”，亦被定義為貶義的字眼，現在被集體忽悠成一個中性詞而開始在坊間、網間流行。

賤人，是賤時代來臨最具號召力的宣傳標語，賤可以是一種時尚，可以是一種修身養性的生活態度，賤得來不耍酷。

不過有人卻因為網絡，所以犯賤...作賊犯賤的人也可以若無其事批評別人是賤人，真奇怪，不懂是驚喜，還是驚愕?

賤這句話聽起來很別扭、含糊、無恥，賤文化離不開自我吹捧來貶低別人，離不開撒野犯賤的理由。

網絡文化倡導的是自由言論主義精神，但有人總愛犯賤，帶來了網絡文化上批判別人是賤人的賤人，這種虛假的效應，卻把自己當成了鋪天蓋地的英雄。

賤一直以來與賤人、賤貨等呵斥相連，有人愛利用各種裝傻賣癡的方式欺騙其他人的信任，結果由魔鬼變成了英雄。

這到底是犯賤、空虛、寂寞、惡俗、幽默，還是墮落?

你要的趣味也許是犯賤、也許是欣賞別人犯賤，不過肯定你的內心無時不與這個時代的主流價值觀，背賤而馳。

說別人是賤人的賤人，別把自己當作與眾不同，別以非專業、反常規、低品質和低勇氣作為批評人的籌碼，更別泛濫使用--賤。

賤，顛覆不了任何東西。賤，只是賤本身。

流言蜚语

贪，人心不会熄灭,因为它加入了贪欲的欲念，人
心会熄灭，因为它没有了利用的价值，但它可能蒙
上灰烬而不再燃烧。

炭，本来就是燃烧的产物,但它反过来又抑制了燃
烧，拨开灰烬,你会看到重新燃烧的心，那是一颗
贪欲的心。

流言蜚语...贪欲...欲念...人心、狗肺、是非、
小圈子...

報界迪斯尼咒樂園--糟透了。

近來芙蓉報界的是非圈不斷擴大，愛說是非、搬弄是非、喜歡背後說話的、背後插刀的、金手指、是非沒有公論的、是非曲歪的、蓄意破壞聲譽名譽的，都浮上檯面。

更悲的是，裡面還有愛搞假象的母雞、很假很假的瘦猴子、假公濟私的老虎、假惺惺的老狐狸、真情假流露的奶牛、自以為是的長毛象、北方識途老馬、造作的肥豬，還有矮矮的醜小鴨。

如果十二生肖，加入這些似人非人，人即使鬼的動物在裡面，我們的歷史肯定改變，恐怕天下一定大亂。

報界迪斯尼咒樂園的成立，無非是讓小集團的卡通動物有更多說是非的機會，讓他們工作之餘拿別人的長處，補救自己的短處、壞處、衰處和一無是處。

一直以來很反感那些人面獸心，帶著假面具，前面對你笑，後面向你插刀的人，這種人的性格不但被自己的行為典當得蕩然無存，更出賣了自己的自尊。

少說一句中傷人的話，得一分功德，多說一句中傷人的話，少一分功績。

別讓自己做的事最後由自己來承擔業障，業障越重，回頭的機會越难。

叫是非情，動物欲太沉重。

洋人學中文

洋人很堅持學習態度和精神，凡事要多看多懂多了解...

一位中文學了3個月的洋漢，對自己的漢語水平不是很滿意，總覺得只呆在課室上學不到家，於是走到教室外，向人討教，也可以增進漢語標準。

他逛了很久，終於在街上見到一位身材中等，樣貌不是很美的女生。

這位女生穿了一件印上歪向一邊的「99」號阿拉伯數字上衣，洋漢一時忘記中文九九怎麼念，但又急著要把中文學好，便走到女生前面，手指指向對方的胸。

他太緊張一時錯口說：「妳的nine nine」墜了下來，很醜，女生望洋漢一眼之後，立即給他掃了兩把掌。

洋漢不服反駁：「我前看後看左看右看，你的奶奶的確墜了下來...。」

唯恐天下不亂 / 唯恐天下大亂

唯恐天下不亂...源自於小集團引發的負極亂流，不僅誣蔑了自己，也誣詆了別人的慧根。

人類的意願是人心思定，給誰戴上唯恐天下不亂的帽子，自然會被共討。

但是誰在唯恐天下不亂？

根據文獻：大亂，指稱的也是秦皇「秦失其鹿，天下共逐」。各路英雄都爭當皇帝而引發了戰爭，國家之亂，帶來社會腐敗，腐敗之根，也是動亂之源。

這一種三五為群組合而成的勢利集團，立定山頭，整合成為足以亂天下的勢力，大亂之意，包含妖言惑眾、蠱惑人心、聚眾作亂，此眾，當然亦是小集團之眾，真正唯恐天下不亂者。

更有人假借助人大義之名，激化矛盾為實，舜立謗木、道聽途說，製造亂源。

要說唯恐不亂者，確有這種人，他的特征就是打著宏揚大義，宣揚個人英雄主義旗號，實際上卻是雞蛋裡面挑骨頭，把自己的腐敗，授予他人身上。

的確，這種食指向外指人，母指、中指、無名指和尾指卻指向自己的人，是真正唯恐天下不亂、謾罵別人，製造天下之亂的人。

他們的行為產生不了他們期望的效果，而是適得其反，論壇上的主持人都看出這一點。

別再製造邏輯混亂，說話文理不通，只有讓人徒增笑柄，反而給我們的文章做了宣傳。

言論=放屁...???

網絡評論員裡有不少文筆非凡、見識卓越的好手，他們的摘錄文彩當然亦是發出自內心的寫照，不得當作放屁來概述。

他們並非願意放屁，他們是不得不放屁，這是職業道德。

你不能叫醫生放下手術刀、你不能叫戰士放下武器，也不能叫出家人放下木魚敲，你更不能要求網絡評論員停止放屁。

如果你是奉旨放屁，肯定令人郁悶，尤其沒屁可放的時候，勉強憋出來，這種勉強奉旨放屁，如同太監奉旨和宮女做愛，自作自受。

既然說到言論如同放屁，你是否發現一個規律，就是面黃瘠瘦，放屁蔫臭；塊大膘肥，放屁如雷。

放屁是一種自然現象，沒什麼大驚小怪的。就似我們在部落客裡的言論一樣，也沒什麼好驚惶失措的。

如果你認為我們的言論等同放屁，令你不爽，你也別對我們的神聖言論--放屁。

希望幫到你，讓你認識放屁。

叫言論情，放屁欲太沉重。

吃喝玩遊在離島--坪洲。

1月的港遊只到了乘船只需20分鐘路程的坪洲。算是遺憾。

這是香港離島的島嶼之一，原來島上也隱藏著各種風味好吃，由開始的驚訝到後來的驚喜，反映出這片小小土地上的飲食發展，到了那麼發達的境界。

離開坪洲之後，探聽才發現西貢和南丫島都是品嚐海鮮的熱門地點。你可以在西貢自由挑選現撈的海鮮，然後到餐館向廚師指定自己喜愛的烹調方式，就能夠享受心滿意足的海鮮大餐。

南丫島或西貢的館子很多是臨海而立，在這裡吃個晚餐，由夕陽余輝伴著美食，是另一種不同的生活感受。

1月20日遊港的首天，朋友便帶我到跑馬地靠近時代廣場的海鮮館子吃海鮮。

他們很講究吃海鮮。朋友和她的男友提到，到香港仔的海鮮艇上吃海鮮，也是不錯的選擇。

他們的介紹，香港的地理環境，海產數量和種類非常豐富，他們對吃海鮮的要求蠻高，就是必須是鮮活"游水"的。

烹飪方式講求鮮甜原味為主，很少用煎或炸的，一般是清蒸或白灼。馳名海鮮菜式有上湯焗龍蝦、瀨尿蝦或酥炸生蠔。

銅鑼灣的中心區，是品嘗香港美食的地方。這邊有一家上海麵家，還未進入店，你先需要在店外排隊等位，食物好不好吃，長長的隊伍已經告訴了你。

銅鑼灣到見到地道茶餐廳、雲吞面店、糖水甜湯店，都具有香港特殊風味。

九龍城密集了數十家特色菜館，廣東菜色為主，也少不了潮州、泰國或越南菜，即使店面狹小，但食物卻不失水準，這種平民化飲食發展，相信除了大陸，也只有香港了。

尖沙咀靠近旺角和油麻地。沿著山林道和柯士甸道一直跑去，也有各國美食。

赤柱是香港島的漁港，彌漫著歐洲地中海式的悠閒風情，岸邊設滿了風格各異的歐式酒吧和館子，是享用燭光晚餐的理想地點。

　　

飲食精華．茶樓魅力。

說香港是一座融合不同文化的國際都市，一點也不過份，尤其是它的飲食進程，匯聚了各地的美食精華，還有茶樓的魅力。

和香港朋友到中環蘭桂坊逛逛。

這是我兩次到香港，兩次都去的地方，即使我已經酒戒兩年，滴酒不沾，但仍然可以感受它是個與三五成群朋友聚集飲酒的好地方。

蘭桂坊向來是夜生活的代名詞，那裡的餐廳和異國美食多元化，有越南大頭蝦與中東卷餅、美國新奧爾良菜、泥泊爾菜，更有俄國菜。

在中環的皇后碼頭，市民和民主派反對港府拆遷碼頭的抗議進行得很積極，他們提出的集體回憶，獲得很多人的參與。

更有參與者在大眾人多之下，大聲公然斥責在馬來西亞稱為高級警長的總督察，看著這位個子蠻高的總督察低著頭靜靜走開，你就可以體會香港的民主自由空間有多大。

走出中環的20分鐘路程，很容易來到山頂纜車起落點。

山頂道的西餐廳也有可取之處，港人稱它是“香港美食的最高學府”。

修復使用不久的山頂凌霄閣，是一個新的點子，品嚐香港美食之後到來這裡吹吹冷風，看看美麗的夜景，是享受生活的另類方式。

香港行．食為本。

食物是人類生命的物質基礎。

一月到香港的這一趟，經過香港朋友的帶路和介紹，發覺他們講究食物的甜、酸、辛、苦及鹹的調和。

香港美食與香港購物齊名。我發現市區每一條街上都有飲食店，有酒樓、菜館、簡單的涼茶鋪、茶餐廳、面包房、外賣店，甚至是流動的熟食檔，數量多，密度高。

上館子飲茶吃點心，是香港人社交生活的重要部分。變化多樣的蒸餃、包子、糕餅、燉湯等等都有。

香港獨有的茶餐廳，反映出香港飲食文化裡平民化的一面，還有奶茶、蛋撻、菠蘿油，滋味無窮，適合每一個人的腸胃，收費不貴。

如果只是喝茶不要點心，叫做“淨飲”。不過，一杯茶要收兩杯茶的價錢，甚至有一個好聽的名字--“淨飲雙汁”。

香港人很有情趣，有樂觀的性格，把白開水叫“玻璃”。

吃點心至少要兩種，香港人叫“兩件”，蓋碗茶不叫“杯”，稱“盅”，吃在香港茶樓飲茶，要熟悉這些稱呼，你會發現這種叫法是“一盅兩件”，也是他們飲茶的標准。

和朋友到中環茶樓飲茶，剛坐下就聽到有人叫“一杯玻璃”，搞了半天才知道是“一杯白開水”而已。

香港茶樓的樓面積不大，比起馬來西亞的任何一間茶室，可能只有三份之一的寬度。

茶樓內客滿時，只要你身邊有個空位，他們不問也不提，就這樣坐下來，很貼近，近得似乎連對方的汗味你都嗅到。

我要感激這位在網絡上認識了年餘的香港朋友梁玉芳，還有她的男友，讓我有機會品嚐和深切了解他們的飲食文化。

飲食．館子．文化。

開始有這樣的理念，開間屬於自己館子，做些人人都受品嚐的食物，管它是容易烹調的還是需要下點功夫的。

年初到了一趟香港，探索香港過去百多年來的飲食文化。

那裡的人傳播的已經不是老調、呆滯的中華文化，是香港本身的特殊文明，還有它那令人驚異的文華。

食肆到處都有，到處都是。很驚訝香港人擁有堅強的適應力和生存力，意識他們那種不放棄的偉大精神，不斷改變古老的吃的文化，他們願意嘗試，嘗試改進、前進。

這一次的香港行，收穫不算豐富，在銅鑼灣吃的上海麵，大不了也似馬來西亞的福建麵，跑馬地的魚頭米，也有點像這裡的燜飯，還有油麻地的香炸食料，只是大馬釀豆腐的縮小版。

更絕的是，我國的薄餅，在銅鑼灣上海麵家做出來的效果，的確是天壤之別。

還有廟街、旺角、中環、西環、離島坪洲的特色早點，更讓我回味無窮。

即使對吃的收穫不大，至少體會他們的飲食發展，進程快得讓人喘不過氣，同樣的食物落在香港人手中，很快演變成另一種口感不同的經典美食。

說實在的，香港的奶茶真的很獨一無二，非常想念這種奶茶的美味，還有濃濃的茶香味，馬來西亞的Teh 大力，就是無法跟得上人家奶茶的步伐，這是真心話。

我把這些探索當成參考，有朝一日，一定會把香港美食引入這裡，開間屬於自己的館子。

更期望也把馬來西亞的飲食，帶到香港，但這個意願離現實還有一段路程...。

道重師尊...。

人需要有抱負才會有目標，如果只活在別人的話下，迷失當下，人生還有什麼意義?

別在意人類異思和自私的行為，要人尊重你，你得先學懂怎樣尊重人，別老是站在自由的立場位置來指引我們該怎麼做，路要如何走。

這不是尊師重道，是要求別人尊你的師重你的道而已。

不萬一錯再錯，不要老黃賣瓜自讚自誇。

尊師重道精神絕對不是用在不懂得尊師重道的人身上。

古人雲：師哉！師哉。師者，人之模范也。古文運動的倡導者韓愈曾在《師說》中說過“師者,以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑”。

人類歷史長河中，尊師重道，是必貴師而重傅，我們重視所傳的道，所以人們尊師。

到了今天，聽到尊師重道，如同聽到了陳腔爛調一樣。

到底尊師重道的底線在那裡，是不是生活腐化、墮落傍款、玩物喪志、寄生依賴、投機、學術精神失落、素質低下、缺憾的人，亦要別人尊你的師重你的道?

看看身邊自認知識份子的人，看看他們的行為，再想想他們落伍的思維方式。

別忘記，師道立善人多，師道弊敗人多，像這種把自己醜陋掩護在完美的尊師重道名義上的人，何以立道，何以立德，師道之名更被典當得蕩然無存。

叫尊師情，重道慾太沉重。

评与抨

评与抨。

开始有人评论我的言论，有人开始抨击我的言论。

人类自古以来处置在宗教与两性之间的纷争矛盾，难得圆融，难以圆满，有人接受，有人抗拒，有人要求抗衡。

评论的扎实性，出自对事与务的立场，让言论自由的平台得到伸长，抨击是人类对容忍性的要求，达不达标，见仁见智，毕竟仁人志士，在于见异思迁、智者乐水，就这么简单。

金无足赤，人无完人，我并非是圣人能人，人有错有过有失，但也不至于江心补漏，总比三五成群，爱喧闹、喧嚣、喧宾夺主，先入为主来得高明。

我在上文提过人是没有必须和理所当然的，只有成为了病态的奴隶，生活成为了虚浮与抽象，才会让人信心破产。

我也提到人永远无法看到自己，包括我自己。

如果你/妳认为我的言论伤害了你/妳，请自便，别看...。

如果你/妳认为文中言论正确没误，刺伤你/妳的心，不爽，也别看...。

如果你/妳认为言论无理取闹，伤害你/妳的心，或者看了之后抨击我，更别看...。

评与不评--我的自由，看与不看--你/妳的自由。

叫言论情，评论欲太沉重。

人与妖，魔与鬼

「已经不是第一次了，某报的摄影记者总是必须受一些自以为是的记者气尤其是一些过气、没有贵格的记者，一次又一次把人与人之前的尊重抛弃

不要告诉我以前的记者怎样怎样...你不断的强调，只不过会证明你一无是处，所以必须要靠以前的历史来满足你自大的心灵。

我曾经不止一次看到你们当众大声责怪摄记，难道在其他人面前骂自己的摄影，会让其他人认为你比较威风？错了，我看不起你。

如果仍然认为倚老卖老是长辈们的标志..我想你们永远都活在自己的世界里面，继续自己爽...」

*****

量哥，谢谢你让我转贴那么精彩的文章。我感同身受。

我来个回应...谈谈「人与妖，魔与鬼」。

这种配不上是「很好的学习对象和SENIOR」，向他学习，肯定去荷兰，别再为自己载高帽，扮有型，做好人，滥用多情。

量哥，别无奈，别悲伤。让有关记者做有关事情让有关人....有关有关有关再有关???都搞糊涂了...
你的这位前辈，我的后辈，假公济私，假情假意，曾经借用"搞插"为名，滥情为实，伸手向官人要钱，实际上却到台岸快活。

放下屠刀，回头是岸吧，别再误导众生。

这类自以为是的表彰，绝对不会让人趋之若骛，但这种夸大的自我表彰，最终让人看到的只有唯利是图的嘴脸。

量哥口中这位记者，即使在记务职场虚浮了十载，不过能力高低、衡量标准众所周知，唯利是图的表现，让人对他的伪心，多了几分思考，请问，还有什么意义?

这种滥情、滥职观点的垄断，肯定不是一件好事，小圈子这种东西更多的只能是坏事，形成圈子又是很多人都是丧失判断能力，没有判别能量，缺乏判定能耐的人。

他做人做事虚伪，不仅表现在唯利是图和小圈子上，还表现在讥讽与丑陋的人身攻击上，甚至气量与心胸之狭窄，自大、自夸、自私。

别再过度信奉自己的能力，毕竟由镜子反影出来的只有丑陋的一面，非但不是主流，也反映出不成熟、浮躁的恶心。

当你自以为是之时，切记，别沾沾自喜，因为这个称呼更多的含义就是讽刺。

这位记者的脸绷得像拉满了弦的弓，拧紧了劲的发条，他肯定是具备大男人主义的思维。

叫人妖情，魔鬼欲太沉重。

叫北方情，台岸欲太沉重。

潜移默化

人格魅力是内在，长期潜移默化和自我修养培养起来的。

人格魅力源于执着精神。

人格魅力源于渊博的学识。

人格魅力源于善良和慈爱。

人格魅力源于信任和宽容。

人格魅力源于历史的继承性。

人格魅力源于对事业的忠诚。

人格魅力源于奋斗方向与目标。 有些人缺乏人格，没有性格，缺乏魅力，没有动力。

尘嚣潇潇涧水流，人志格正魅力裁。

叫啸声情，眷念欲太沉重。

人总是喜欢虚情假意，套着抽象主义的高帽

宿醉的过程是一种机遇。

只有意识形状的存在，才能够离开人类力量的旋涡，人总是喜欢虚情假意，套着抽象主义的高帽，把自以为的想像方式，烙印在别人的身上。

把这种主义看着一棵树上的果实，就会发觉果实如同人格样子相似，也是心态、个性、品格与行为方式的基本特徵。

梨园采果亭还在，果仁留核意何在?

人们向往美，果实向往甜，要展示人格魅力，得表现出真我与形象，不是迫不得已装蒜出来的模式。强摘的果实不甜，强迫的爱情不圆。

这是一种正常的审美，绝对不得把它当成是个人审结主义的行为，不得把它看作人?原始和表现??的欲望。

叫采摘情，亭台欲太沉重。

人类是万物中最可怜的动物

红尘来去就像一场空，人生来去就像空一场。

几许人生如梦，几许人生如约，几许人生又如愿。

孩童时期曾经养过鲤鱼和--狗。

狗是人类最忠实的朋友，狗是人类最容易控制的动物，叫牠坐就坐，跑就跑，跪就跪，听听主人的话又多多益处，这种狗养来看门最好，能不能防身，那是另一个课题...

两种动物，两种性格，一种听教，一种风情。

鲤鱼和--狗，不是朋友，狗是主人的朋友，鱼是衬托品，狗不咬主人，只咬主人的敌人，咬定曾经喂食的路人。

爱狗养狗，爱鱼养鱼，鲤鱼和--狗，领悟出很多的实与务。

人类是万物中最可怜的动物，冥顽不灵。笑看人生也只不过是藏刀的心里笑...这样的人分分钟让你背后插刀，过河拆桥，成为过江之鲗、过街老鼠。

人生几许梦、几许愿、几许意?

鲤鱼和--狗，恨与仇。

叫鲤鱼情，狗辈欲太沉重。

星星只让人看到它的光，却无法让人感受它的芒

故事中的一位女主角，她的出场并没有为冷漠的记务职场，激起涟漪，或许她是冥冥之中的一颗异星，似流星般只划过漆黑的天空，留下让人难以回忆的假想。

人小志短，短志造小人。

社会的爱情里面，女主角的身份都很浪费，结局总是两情相悦、两厢情愿、两全其美，现实大环境中，往往是两败俱伤，落得两袖清风。

这位爱情故事中的小小女主角，戴着美艳清澈的光环，拥抱阳光，最来又怎么了?

近来看了一些译成中文版的作品，有一位六十余岁，钻研宇宙科研学的学者麦．安东尼．贾斯，在他的书中提出结论：「星星只能够让人看到它的光，无法让人感受它的芒。」

「人类得到的永远是一瞬间的快乐，好比瞬息万变，不停闪耀的星星亮过之后，还是回到黑暗的世界。」

女主角管不了自己的爱情，管不了亲人的爱情，却为别人的故事画上句号。

她的爱情像星星，亮过之后暗淡下来。

叫人小情，人生欲太沉重。

不要把别人的优点来美化自己的缺点。

文学作家格姆．卡得申在他的着作上，这样提到：外观不等于内观。

当我们瞧不起别人的过失之前，是否应该也想想自己同样会得不到别人的瞧得起?事际上，人的当下感悟是源自别人的借镜，这种人要不得的把别人的优质，当作是埋没自己失败的藉口。

扭动身体响叮噹，叮噹响起身在动。凡是都有正与负面、相对论。为什么小叮噹那么肥，因为他不瘦。

钜学鸿生的人到处有，居心叵测的人更加多。

别让社会对你们信心破产，毕竟积薪厝火就是后患无穷。友情建立于感恩，感恩建立于内心，当你们把心埋在黑暗的角度，正是人格魅力被典当之时。

切记，智者思之所言，愚者言之所思。

叫丁香情，当归欲太沉重。

脱俗的工务方式，真的能够让快乐变成激荡的泉源?

另类的讨好过程，背后肯定要付出，当付出演进成付讬时，就是附庸，会失去它原来的意义，没有意义，何来意欲。

曾经很爱这俗语:「松鼠爬树的本领再高，也有掉下来的一天。」

生活当下成为箭靶的人，确确实实悉数不尽，这样的人生活真的会快乐吗?

告诉我，当你看不见自己，不知嘴脸丑陋，你有资格恶意、虚假和伪造评断别人吗?做人做事要厘清，要厘正。

叫矮凳情，肥腻欲太沉重。

别再为自己的立场找更好的逃避藉口

有人总是爱批评人，他们不曾看到自己冒犯的错过，因为--人类永远看不到自己。

由开始厌倦这样的生活，到后来的麻木和乐于接受，都是大环境下产生出来的勉强免疫力，我们应该知道，人是没有必须和理所当然的。

不要妒嫉别人，是羡慕。

我们要懂得，世界没有公平，就没有和平。更不要在民主国度，实行不民主制度，不要在人身自由角度，实行不民主量度。

不管你是贩夫走卒，还是区区小组织九十九品芝麻"领导"，不管是否有十年工作经脉，还是为了自找快活，赖债于官人，最终仍然脱离不了成为北方的经济支柱。

这样的人成为了病态的奴隶，成为虚浮的抽象，在人群中制造不安的旋涡。

叫北方情，台岸欲太沉重。

人生岁月如歌

愛上了　看見你　
如何不懂謙卑 去講心中理想　
不會俗氣
猶如看得見晨曦　才能歡天喜地

抱著你　我每次　
回來多少驚喜 也許一生太短　
陪著你 情感有若行李　仍然沉重待我整理

天氣不似如期　
但要走　總要飛 　
道別不可再等你　不管有沒有機 　
給我體貼入微　
但你手　如明日便要遠離 　
願你可以　留下共我曾愉快的憶記 　
當世事再沒完美　可遠在歲月如歌中找你

再見了　背向你　
回頭多少傷悲 也許不必再講　
所有道理 何時放鬆我自己　
才能花天酒地

抱著你　我說過　
如何一起高飛 這天只想帶走　
還是你 如重溫往日郵寄　但會否疲倦了嬉戲.....