2007年8月16日星期四
虛假
大家都說網絡是虛假的,那麼現實裡的人很真實嗎?
我喜歡看新聞,裡面總是說網絡是騙人是虛假的,但現實裡的人比網絡裡面的人還會騙人還要虛假的多。
所以說那些被網絡裡騙過的人只可以說自己太容易相信人了。
在一定意義上,虛假是社會危機的反應,雖然我們並非身處地獄,也絕非身處天堂,可是卻被一波波不停的虛假,撕裂了思維,缺乏獨立思考的人很多,他們潛藏在社會深層,甚至漂浮在日常生活的表面。
有人愛用虛假做為機會,扭曲正義原則,扭曲現實邏輯,讓很多的人來相信、認同、接受一小撮的人的虛假行為。
這類虛假的人利用、通過小集團體利益,把非主流的人作為對付目標,他們在社會系統中,只能夠稱做牲畜,根本沒有任何意義的符號。
虛假的人會自我膨脹,塑造野蠻力量,干預人的精神與物質生活,使被排擠人喪失意義。
這種黑幕,強盜式、肆無忌憚的行為,剝奪別人的真情,這種人的行為,利用虛假、虛偽、虛構、虛實、虛幻、虛無、虛浮、虛擬來為自己定位。
虛假的人是典型的獨裁者。
可悲的是,有人愛陶醉、處在虛假、喧嚷的生活裡,他們接受和忍受虛偽的日常生活,這類人像浮萍一樣漂泊,無威信、沒有了威嚴。
他們為了自己的利益,收攏愛虛假的人的心,這種人冷漠自私、到處都是謊言,充斥虛構出來的偽現實,更讓人世間變得猶如地獄一樣的寒冷、荒涼、恐怖。
虛假的日常生活就這樣傷害到了每一個人,把排擠的人看成是社會不正義的犧牲品,使用虛假製造了一個並非地獄,也絕非天堂的世界。
我喜歡看新聞,裡面總是說網絡是騙人是虛假的,但現實裡的人比網絡裡面的人還會騙人還要虛假的多。
所以說那些被網絡裡騙過的人只可以說自己太容易相信人了。
在一定意義上,虛假是社會危機的反應,雖然我們並非身處地獄,也絕非身處天堂,可是卻被一波波不停的虛假,撕裂了思維,缺乏獨立思考的人很多,他們潛藏在社會深層,甚至漂浮在日常生活的表面。
有人愛用虛假做為機會,扭曲正義原則,扭曲現實邏輯,讓很多的人來相信、認同、接受一小撮的人的虛假行為。
這類虛假的人利用、通過小集團體利益,把非主流的人作為對付目標,他們在社會系統中,只能夠稱做牲畜,根本沒有任何意義的符號。
虛假的人會自我膨脹,塑造野蠻力量,干預人的精神與物質生活,使被排擠人喪失意義。
這種黑幕,強盜式、肆無忌憚的行為,剝奪別人的真情,這種人的行為,利用虛假、虛偽、虛構、虛實、虛幻、虛無、虛浮、虛擬來為自己定位。
虛假的人是典型的獨裁者。
可悲的是,有人愛陶醉、處在虛假、喧嚷的生活裡,他們接受和忍受虛偽的日常生活,這類人像浮萍一樣漂泊,無威信、沒有了威嚴。
他們為了自己的利益,收攏愛虛假的人的心,這種人冷漠自私、到處都是謊言,充斥虛構出來的偽現實,更讓人世間變得猶如地獄一樣的寒冷、荒涼、恐怖。
虛假的日常生活就這樣傷害到了每一個人,把排擠的人看成是社會不正義的犧牲品,使用虛假製造了一個並非地獄,也絕非天堂的世界。
演技
有人說:“人是天生的政治動物”,他們董得演戲、董得演繹、演變、演化、演說、演奏,演技熟練。
社會很多與政治人物相同的人,管他怎麼演,總是愛演,把朋友們都當成席上觀眾。
我們往往會聽到兩類迥異的故事。一類故事中的主人愛做指揮,愛顯露非凡的領導才能,另一類故事的人,雖然不具備第一類人的才干,但卻純熟掌握人的軟弱心腸,知道如何偽裝自己。
這類人危險而令人生厭,能夠把方形石頭,說成圓滑的石頭,他們要展示鋒芒畢露的個性、自我、擁有極端的觀點、孤立別人來奉承自己、在自己的朋友群中總是很活躍。
這類人會小心翼翼避免讓其他人,處於有利位置。
他們利用出色的演技來粉飾太平,施展精彩演技取悅自己的朋友群,讓朋友群為自己打高分,留下好印象。
這類人可以不擇手段,避免失敗,所以善於營造一個對自己有利的環境,自造口碑,事實上他們無原則、忠誠度可言。
他們處理事情並不以原則為基礎,而是信奉著讓人奉承他們的機會與主義,只要能達到目標,他們就會拉幫結派、組織聯盟,甚至有時毫不猶豫加入“小團體”。
社會很多與政治人物相同的人,管他怎麼演,總是愛演,把朋友們都當成席上觀眾。
我們往往會聽到兩類迥異的故事。一類故事中的主人愛做指揮,愛顯露非凡的領導才能,另一類故事的人,雖然不具備第一類人的才干,但卻純熟掌握人的軟弱心腸,知道如何偽裝自己。
這類人危險而令人生厭,能夠把方形石頭,說成圓滑的石頭,他們要展示鋒芒畢露的個性、自我、擁有極端的觀點、孤立別人來奉承自己、在自己的朋友群中總是很活躍。
這類人會小心翼翼避免讓其他人,處於有利位置。
他們利用出色的演技來粉飾太平,施展精彩演技取悅自己的朋友群,讓朋友群為自己打高分,留下好印象。
這類人可以不擇手段,避免失敗,所以善於營造一個對自己有利的環境,自造口碑,事實上他們無原則、忠誠度可言。
他們處理事情並不以原則為基礎,而是信奉著讓人奉承他們的機會與主義,只要能達到目標,他們就會拉幫結派、組織聯盟,甚至有時毫不猶豫加入“小團體”。
2007年8月14日星期二
嘴 2
多嘴不代表有才智,別讓你的舌頭超出你的思想。人之所以有兩隻耳朵而只有一張嘴,是為了讓我們多聽少說。
少說是思想者的道德,唯有少說才能多思。舌頭超出思想,超出的部份就是廢話,如果你珍惜自己的思想,表達的時候也一定會慎言,求準確有力,讓最少的話包含最多的內容。
人們常說“沉默是金”,認為沉默可以替代一切言語的表達,有種一切盡在不言中的感覺,但也有人說“不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發。
無論是少言多話,還是沉默,它都很生動、很形象,也很辨證的把沉默包含的底韻給表達出來。
但太多話、廢話、不是話、話中有話、話不投機、不像話,大話、死話,話不像話、話題如放屁、話題一轉,肯定由英雄變身成廢才。
廢才講廢話,廢話廢才講,最終還是廢才對廢才,廢話對廢話。
少說是思想者的道德,唯有少說才能多思。舌頭超出思想,超出的部份就是廢話,如果你珍惜自己的思想,表達的時候也一定會慎言,求準確有力,讓最少的話包含最多的內容。
人們常說“沉默是金”,認為沉默可以替代一切言語的表達,有種一切盡在不言中的感覺,但也有人說“不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發。
無論是少言多話,還是沉默,它都很生動、很形象,也很辨證的把沉默包含的底韻給表達出來。
但太多話、廢話、不是話、話中有話、話不投機、不像話,大話、死話,話不像話、話題如放屁、話題一轉,肯定由英雄變身成廢才。
廢才講廢話,廢話廢才講,最終還是廢才對廢才,廢話對廢話。
2007年8月7日星期二
嘴
嘴的功能除了吃飯,另外是表達感情。人人都有一張嘴,有得人嘴饞,有人嘴快,有人碎嘴、也有敢言的嘴、嘴多、嘴硬。
饞嘴是長在品嘗家的臉上、快嘴長在演說家的臉上、碎嘴長在壞心腸婆娘的臉上、敢言的嘴要在清官的臉上。
嘴在人長相上,不說不知,別人也就不覺得唯是嘴臭,這張嘴讓人煩,甚至長錯了地方。
清官長饞嘴就成了貪官,小人長快嘴就搬弄是非。男人長碎嘴就成了婆娘,可怕的是女人不能長張男人的嘴,男人不能長張女人嘴。
女人的嘴應該是溫柔、甜蜜、善良的,讓人感到可親,男人的嘴應該是忠誠、寬厚的,讓人感到可敬。
朋友與嘴一樣,有異性朋友、普通朋友、好朋友、真誠的朋友、甘共苦患難的朋友,還有酒肉朋友。
普通朋友是雞犬之聲相聞,無事很少往來,異性朋友是一種相知甚至相悅,真誠的朋友是一種信任,是一種相扶相幫相互提高,同甘患難的朋友,是一種肝膽相照。
酒肉朋友是利益伙伴,酒桌上豪性萬丈、信誓旦旦,酒桌下斤斤計較,相互利用,爾虞我詐。
真正的朋友不在距離的遠近,不在甜言蜜語的吹捧,不在小恩小惠的施捨,不在隨影不離的取悅。
真正的朋友敢和你吵嘴,敢指出你的缺點,能反思自己,能雪中送炭,他們是不是你真摯的朋友,你可以在大是大非面前考驗,就可在細微處看出他的品行。
疾風知勁草,路遙知馬力,無親朋的朋友就是無義的朋友。
饞嘴是長在品嘗家的臉上、快嘴長在演說家的臉上、碎嘴長在壞心腸婆娘的臉上、敢言的嘴要在清官的臉上。
嘴在人長相上,不說不知,別人也就不覺得唯是嘴臭,這張嘴讓人煩,甚至長錯了地方。
清官長饞嘴就成了貪官,小人長快嘴就搬弄是非。男人長碎嘴就成了婆娘,可怕的是女人不能長張男人的嘴,男人不能長張女人嘴。
女人的嘴應該是溫柔、甜蜜、善良的,讓人感到可親,男人的嘴應該是忠誠、寬厚的,讓人感到可敬。
朋友與嘴一樣,有異性朋友、普通朋友、好朋友、真誠的朋友、甘共苦患難的朋友,還有酒肉朋友。
普通朋友是雞犬之聲相聞,無事很少往來,異性朋友是一種相知甚至相悅,真誠的朋友是一種信任,是一種相扶相幫相互提高,同甘患難的朋友,是一種肝膽相照。
酒肉朋友是利益伙伴,酒桌上豪性萬丈、信誓旦旦,酒桌下斤斤計較,相互利用,爾虞我詐。
真正的朋友不在距離的遠近,不在甜言蜜語的吹捧,不在小恩小惠的施捨,不在隨影不離的取悅。
真正的朋友敢和你吵嘴,敢指出你的缺點,能反思自己,能雪中送炭,他們是不是你真摯的朋友,你可以在大是大非面前考驗,就可在細微處看出他的品行。
疾風知勁草,路遙知馬力,無親朋的朋友就是無義的朋友。
人格.魅力=真話.假話
人的魅力建在人格的平台上,人格分為虛假的人格、本性的人格、藝術的人格,有魅力的人格才是真實的人格。
有的人非常圓滑,說他卑鄙他又不卑鄙,說他虛偽他又不虛偽,這就是圓滑,這些人的人格屬於異術人格。
有異術人格的人肯定沒有本性人格的人有魅力,擁有虛假人格的人,是遲早會被拋棄的人。
假使一個人的魅力在於他的人格,一個人的可悲也在於他的人格。
人格魅力是一種人品、能力、情感的綜合體現,有這樣魅力的人,你和他相處時間長了會對他產生一種認同、信服和崇拜,這樣的人是人中的蛟龍。
海不擇細流,故能成其大,山不拒細壤,方能就其高。懂得自尊、懂得尊重,就會有這種魅力。
不過,人類的要求很多時候都事與願違。就說說真話假話吧。
我們別太討厭假話,因為每個人每天都說假話,說很多假話,不傷人的假話是藝術,傷人又假的話是異藝。
人每天說很多的話,實話即是力量,講實話是力量與象征,說傷人的假話是異術的象征。
人往往總是對自己要求就是假話盡量少說,真話盡量多說,傷人的話堅決不說,悲哀的是,社會太多的真話都被假話掩沒。
社會上沒有人會承認自已是偽君子,因為人都是按照自已的准則處事的,更按照自己的立場、角度來看世界,除了無主見,也無人格。
有的人非常圓滑,說他卑鄙他又不卑鄙,說他虛偽他又不虛偽,這就是圓滑,這些人的人格屬於異術人格。
有異術人格的人肯定沒有本性人格的人有魅力,擁有虛假人格的人,是遲早會被拋棄的人。
假使一個人的魅力在於他的人格,一個人的可悲也在於他的人格。
人格魅力是一種人品、能力、情感的綜合體現,有這樣魅力的人,你和他相處時間長了會對他產生一種認同、信服和崇拜,這樣的人是人中的蛟龍。
海不擇細流,故能成其大,山不拒細壤,方能就其高。懂得自尊、懂得尊重,就會有這種魅力。
不過,人類的要求很多時候都事與願違。就說說真話假話吧。
我們別太討厭假話,因為每個人每天都說假話,說很多假話,不傷人的假話是藝術,傷人又假的話是異藝。
人每天說很多的話,實話即是力量,講實話是力量與象征,說傷人的假話是異術的象征。
人往往總是對自己要求就是假話盡量少說,真話盡量多說,傷人的話堅決不說,悲哀的是,社會太多的真話都被假話掩沒。
社會上沒有人會承認自已是偽君子,因為人都是按照自已的准則處事的,更按照自己的立場、角度來看世界,除了無主見,也無人格。
订阅:
博文 (Atom)